Gündelik Yaşamın Politik Sosyolojisi
Gündelik Yaşamın Politik Sosyolojisi
Bu çalışma, geç modernitenin dijital uzamında egemenliğin sadece yasa koyucunun tekelinde olmadığını; gündelik yaşamın en mikro gözeneklerine sızan algoritmik altyapıların eline geçtiğini incelemektedir. İstisna halinin kalıcılaştığı bu yeni rejimde, öznenin direniş formları yapıbozumcu bir bağlamda ele alınmaktadır.
Carl Schmitt'in politik teorisinde "egemen", istisnaya karar veren kişi olarak tanımlanır[1]. Ancak geç modernitenin dijital uzamında egemenlik, artık yalnızca yasa koyucunun tekelinde değil; gündelik yaşamın en mikro gözeneklerine sızan algoritmik altyapıların elindedir.
Kavramsal Not
Gündelik yaşam, iktidarın sadece uygulandığı değil, aynı zamanda saniye saniye yeniden üretildiği ve rızanın (rıza mühendisliğinin) kodlandığı sessiz bir savaş alanıdır.
İstisna Halinin Normalleşmesi
Gözetim mimarisi, her kullanıcının verisini sürekli bir olağanüstü hal rejiminde toplar. Schmitt'in devlete atfettiği mutlak karar alma yetkisi, bugün algoritmik tahmin modellerinin (predictive analytics) siyah kutularında (black box) işlemektedir[2].
"Egemen, istisnaya karar verendir. Düzenin normal işleyişini askıya alma gücü, gerçek otoritenin merkezidir.
Carl Schmitt//Political Theology
Dr. Onur Aydemir
AUTHORITY_NODE // SYS.CORE
SYS.FOOTNOTES_INDEX
Schmitt, C. (2005). Political Theology: Four Chapters on the Concept of Sovereignty. University of Chicago Press.
Lefebvre, H. (1991). Critique of Everyday Life. Verso Books.
Dr. Onur Aydemir (Ph.D.)
Onaylı YazarSiyaset Bilimi Doktoru, Kültür Tarihçisi ve Holokost Araştırmacısı. İletişim Bilimleri doktora adayı. Gündelik yaşamın politik sosyolojisi ve flanör felsefesi üzerine dikey monografiler inşa eder.